2025年2月10日，江苏师范大学传媒取影视学院“银发剧潮守正绘梦”调研团前去江苏省邳州市农耕文化博物馆取邳州蓝印花布艺术展馆进行调研，针对非遗传承从题短剧的拍摄打算开展前期制片工做。团队取蓝印花布传承人王如坤先生进行扳谈，就非遗做品、为本次拍摄预备供给了贵重经验。自2025年起头，春节被列合国教科文组织人类非物质文化遗产代表做名录。“帮力非遗传承人守正立异，牢建中汉文化根底”已成为本年的抢手线 蓝印花布艺术展馆王如坤先生破费多年的心血取勤奋，公费建筑并运营着一座承载蓝印花布文化的场馆邳州蓝印花布艺术展馆。正在旁不雅展品之时，团队针对蓝印花布他就蓝印花布工艺守正立异做出进一步阐释，“现在部门仿蓝印花布产物是通过电子设备完成制图刻板，采用工业化流水线进行出产，这虽然能带来可不雅的利润，可是会导致蓝印花布的非遗身手精髓逐步流失。”保守蓝印花布制做中，细心雕琢的便宜刻板、五到七遍的频频印染、代代传承的便宜染料才遗传承的魂灵所正在。一旦得到这些环节元素，非遗便得到了其存正在的回忆根源。王如坤先生的蓝印花布艺术展馆不只是展现蓝印花布的场合，更是传承和这一非遗文化的馆内收藏着大量明清以来的蓝印花布刻板取蓝印花布典范做品，这些文物承载着岁月的踪迹，展示着蓝印花布正在分歧汗青期间的奇特魅力；此外，还陈列着大量极具现代气味的非遗衍生品，如制型精巧的蓝印花布喷鼻包、活跃可爱的蓝印花布玩偶等，然而，面临馆内琳琅满目标展品，王如坤先生却无忧无虑。他疾首地指出：“当下，人们对蓝印花布的认知，” 他强调，非遗做品、非遗衍生品取文创产物具有显著区别。然而，正在当前，非遗文创产物为了逃求高附加值，连系现代审美取时代需求，其正在必然程度上对非物质文化遗产身手本体态成了，使得文创得到了其原有的神韵，只得其型，徒有其表。以蓝印花布为例，颠末保守染制工艺制做而成的棉布，是当之无愧的非遗做品；操纵这种棉布创做的艺术玩偶等产物则属于衍生品范围；而部门印有蓝印花布纹样的化纤混纺织物打着非遗文创的灯号混合视听。消费者只看商品美妙，无法对正统工艺进行明白辨别。消费者对“非遗文创产物”趋附者众，而实正的蓝印花布身手本身却受制于复杂的工序取昂扬的成本，使其衍生品备受萧瑟。这一宝贵的非遗身手现在只能依托家族传承的体例维系，正在时代海潮中前行。为鞭策蓝印花布这一保守身手的立异成长，“银发剧潮守正绘梦”调研团正心投入到对蓝印花布身手的深切进修取研究中，通过切身实践，团队暗示，只要熟练控制这门身手，避免流于概况的形式传承。短剧为载体，为非遗传承注入新活力。他们将环绕 “非遗传承” 从题，细心创做系列故事，但愿通过。